Моја породица има филипинске порекле три или четири генерације, али у овом тренутку једино што смо у култури задржали је храна. Волим мамин сотангхонг, али што се тиче било чега другог филипинског, заиста не знам пуно.
Тако да сам био прилично изненађен када сам наишао на асванг, легендарно чудовиште познато широм Филипина, и довољно познато у поп култури да је чак направио и винко лик из Функа.
Асванг је чудовиште у промени облика које има различите карактеристике због којих се чини да је комбинација неколико створења, попут вампира, вештица или вукодлака. Име је изведено од "Асура", од санскртске речи која значи демон.
Опис
Асунгаси се током дана маскирају као редовни људи, али су често тихи и стидљиви људи. Ноћу се трансформишу у свој облик асванг, често прихватајући облике других створења, попут слепих мишева, птица, медведа, мачака или паса. Стога они шетају данима и за разлику од традиционалних вампира, не наносе их сунчеве светлости.
Асуангови једу нерођене плодове и малу децу, а посебно воле јетру и срце. Неке варијације асванг-а имају дугачки проблем, који користе да исисавају плодове из мајчине материце.
Авангс ће понекад красти живе људе. У овом случају, они ће заменити особу која користи стабљике и траву банана. Ова замена ће се разболити и умрети ће након неколико дана.
Постоји много регионалних варијација, мада се асванг обично приказује као женско. Једна од познатих варијација је Тик-Тик, назван по буци коју прави. Што је гласнија бука, то је створење што је даље, које би требало да збуни своју несрећну жртву.
У својим људским облицима, ашванг ће често имати посла који се односе на месо, попут месара или произвођача кобасица. И у овим људским облицима могуће је спријатељити асванг, а и они се понашају попут људи. Имају тенденцију да не наштете пријатељима или комшији.
Идентификација асванга
Начини да се човеку каже асванг су многобројни. Имаће крваве очи јер су будни читаву ноћ, углавном претражујући куће у којима се одржавају будности како би украли тело.
Ако погледате у очи асвангу, ваш одраз ће бити наопако. Можете и покушати да их гледате док се савијате наопачке и гледате их између ногу. Асванг ће изгледати другачије док их посматра из овог угла, откривајући њихов прави идентитет.
Понекад се каже да асванги немају филтрацију. Неке варијације такође кажу да ће ходати уназад окренутим ногама и имати обрнуте нокте.
Одбрана против Асванга
Постоји неколико начина како се супротставити асванг-у. Можете да користите бели лук, сол или верске ствари, попут свете воде или молитве. Асуангови такође не могу да ступе на свето тло. Уље које производи Албуларио - тагалошки израз за исцелитеља - кључаће је ако је близу асванг.
Бич направљен из репа убода такође се може користити против асванг-а, а бука коју ствара може се употријебити за одврат, пошто се они плаше.
И као и многа жива бића, одбацивање асванг-а или уништавање његовог срца ће га убити.
Порекло
Сматра се да је место на Филипинима под називом Цапиз дом асванг-а. Разлог за то је велики број случајева Кс-везане дистоније-паркинсонизма (КСДП) у том подручју.
Пацијенти који су погођени КСДП-ом извршавају нехотичне покрете који се могу навести као да пролазе кроз трансформацију. Деца и глумци имитирају ове покрете када праве утиске о асвангу.
Психолошко ратовање
Сујеверно вјеровање у асванг толико се држи на Филипинима да га је америчка влада једном брутално искористила као тактику против Хукбалахапс-а, анти-јапанских побуњеничких снага које су покушале свргнути владу.
Бригадни генерал Ратног ваздухопловства Едвард Г. Лансдале, главни оперативац ЦИА-е у кампањи противтензије на Филипинима, знао је за дубоко веровање асванг-а у региону и користио је то знање против Хукса. Касније је Лансдале у мемоару написао о операцији која је обухватала отмицу последњег човека у Хуковој патроли. О операцији је рекао:
"Проболи су му врат по две рупе, на вампирски начин, држали тело до пете, испрали му крв и вратили леш на траг."
Када су остатак патроле пронашли леш, веровали су да га је асванг добио, и напустили подручје из страха да не буде следећа жртва.
Зашто је тако раширена?
У свом чланку "Асванг или Ваквак: Народна омиљена и популарна личност из приповиједања из мог детињства", Нимрод Л. Деланте каже да се легенда о асванг користи као дисциплинска мера за децу да уђу пре мрака, како би их сачували . Када је оца питао зашто су одрасли испричали својој деци ову причу, он је одговорио: "То је традиција. То је оно што смо овде делили као заједница. То је нешто што нас узбуђује, што нас држи заједно. И то је нешто што вас чува. "
Деланте каже о свом детињству, које је било испуњено причама о асванг-у, „Никада се не бисмо усудили изаћи из наше куће после 18 сати. Закрпили бисмо сваку рупу у нашем крову и бамбусове зидове лишћем или дрветом, тако да је асванг нисмо могли да нађемо прилику да се ушуњамо. Чинило се да је Асванг део нашег ума, нашег постојања. Асванг је у нама унео страх због застрашујућег, натезања косе, очаравања костију које бисмо иначе чули од родитеља, бака и деда, ујака и тетка. "
Прожимајући легенда о асванг-у, у комбинацији са чињеницом да многи одрасли још увек искрено верују у његово постојање или повезују тај термин са злом свих врста, сугерише да је прича послужила својој сврси. Било да је асванг стварно физичко биће ноћу пробијајући села или је само средство за заштиту деце, то је сигурно саставни део филипинског фолклора.
