Сви смо чули разне застрашујуће приче које су произашле из многих митологија широм света - видели смо застрашујућа створења из разних врста легенди. Чини се да се славенска митологија не налази превише у центру пажње. Дакле, овде ћете пронаћи неколико његових језивих створења из легенде и фолклора.
1. Стрзига
Стрзига је демон повезан са вампиром у славенској митологији, мада има нарочиту повезаност са пољским фолклором. То је створење рођено од људских родитеља, али има два срца, две душе и - најстрашније - два сета зуба, при чему је други сет једва видљив. Дојенчад са зубима већ развијеним кад се родило веровало се да је стрзига, па су таква створења требало да буду протерана из људске цивилизације што пре, пре него што је могла да нападне људе. Због тога је претпостављена стрзига често умирала у врло младом добу, али пошто су имали две душе, само једна би прешла у загробни живот након што је тело умрло. Друга душа би се оживела у лешу стрзиге-а, а затим би пленила живе и пила њихову крв и јела њихово месо.
Ноћу се стрзига ловила трансформишући се у сову и нападајући несрећне путнике или људе изгубљене у тами. Највјероватније је повезано са древном грчком и римском трасом, врло сличним створењем које се претворило у сову и волело јести новорођенчад. Једини начин да се убије стрзига био је одсећи му главу и закопати је од тела да се не би реанимирао, мада је тело закопао лицем окренутом српом око врата како би се одсекло ако би се леш вратио живот би такође радио.
2. Мавка
Постоји много различитих имена за мавку, као што су навие, нав ', ниавка, али сви се односе на исто створење. Они су духови или душе људи који су умрли прераном смрћу, обично су то младе жене или некрштене бебе. У украјинској митологији мавка има облик младих, лепих жена (попут нимфа) са веома дугом косом, али немају сенку и одсјај у води. Живели су у шумама и планинским пећинама које су украшавали простиркама плетеним од лана, а воле да сади цвеће на пролеће и плеше на пољима. Користећи своју лепоту, намамљују младиће у шуму где би их потом голицали до смрти и секли им главу.
Међутим, најстрашнија карактеристика мавке била је чињеница да нису требали имати кожу на леђима, па би људи могли видети њихове органе ако се окрену. Због тога је њихова коса била толико дугачка, и ако сретнете мавку, питали би вас за четкицу или чешаљ како би могли да четкају косу. Ако га немате, мавка би се наљутила и убила, али ако то учините, једноставно би четкали косу и оставили вас на миру.
3. Ликхо
Ликхо је руска реч за лошу срећу, пре него име створења које се нигде другде не понавља, али ово прилично добро резимира ликхо . Може се појавити као жена у црном или, чешће, злочесто биће мушког гоблина са само једним оком. Ликхо је више тема бајке, а не главни фолклор који је често морал у причи. Понекад се приче огледају Одисеје, при чему јунак завара ликхо попут Одисеја који надвладава циклопа Полифем , док друге немају толико среће. Скочи на врат своје жртве и прилијепи их, задави их. Обично људи из приче не могу да се уклоне ликхо и на крају скоче у реку или неко друго водно тело као крајње средство да покушају да удаве свог нападача, али на крају се утопе и док ликхо слободно плива.
Једна друга уобичајена прича с ликхо-ом укључује човека који вара створење, а затим бежи у бекство са своје освете. Међутим, наилазе на нешто драгоцено, обично злато или новац и хватају га из сопствене похлепе. Објекат на крају лепи за њихову руку, не може да сиђе, а ликхо им одсече руку као казну.
4. Банник
Банник на неки начин подсећа на типичне славенске кућне духове, али уместо духа домаћинства он је заштитнички дух купатила. Славенско купатило, познато као бања, било је више повезано са сауном и било је веома важно место у древним веровањима, јер је то место где ће жене рађати и где ће се младенка пречистити пре венчања. Због тога је било веома важно да банник буде задовољан, а људи би се захваљивали духу и остављали му дарове од сапуна, воде и јеле. Треће купатило је увек било отворено за употребу банника, а он је често позивао друге шумске духове и демоне да се купају с њим. Због тога ниједна хришћанска слика није смела да се обешава у кади и људи су уклањали крстове пре уласка, јер такве ствари могу увредити госте банника, а ако се наљути, банник ће сипати кипућу воду преко главе починиоца или их задавити.
Било је и натприродних способности повезаних са банником; могао је да предвиђа будућност. Људи би одлазили у купаоницу питати о њиховој будућности и то учинили питајући банника изложеним леђима окренутим према отвореним вратима. Ако би њихова будућност изгледала добро, банник би их ударао по леђима топлом, меком руком, а ако би било лоше, тада би банникова рука била хладна, или би је лупио по особи или ударио по леђима канџама.
5. Русалка
Обично преведена као сирена, русалка нису била изворно зла створења, али како је вријеме пролазило, постајала је све тамнија. Када би се жене утопиле, било случајно или намјерно (самоубиство или убиство), постале би русалка након што су умрле и прогониле воду тамо гдје су дочекале свој крај. Русалка је својом љепотом и гласом намамила младе, ништа сумњиве мушкарце, а потом их утопила. Најлуђи део легенде је да би се она смејала док је то радила и заплела своје жртве у своју дугу косу како не би успеле да побегну.
Било је чак и недељу почетком јуна, када се причало да је русалка најјача, позната као Зелена недеља. За њих је речено да су толико моћни да су у ствари могли напустити своје затворене воде да се пењу на дрвеће и љуљају се с њих ноћу. Сељаци су због тога често остављали понуде на дрвећу и пливање је у то време било строго забрањено.
6. Водианои
Још један водени дух који воли давити несретне пливаче, водианои је мало другачији, јер се чини мушким. Често га зову „деда“ зато што изгледа као старац, осим што му је изглед ужаснији јер су му коса и брада зелени, жабасто лице са набујалим образима и длакавим рукама. Прекривен је муком из реке и носи шешир од трске, иако је познато да може да мења свој облик. Израда крста пред пливањем веровало се да је заштита за водианои, јер је волео да утопи људе после поднева или ако неко крене на пливање након што сунце зађе, а затим их држи као своје робове. Кад се наљутио, разбио би бране и млинове за воду и утопио стоку, толико људи је требало да га угоди и усрећи, а не само риболовце.
7. Дрекавац
Дрекавац је прилично застрашујуће створење, видљиво из чињенице да његово име значи „вриштач / вриштач“, а рођен је из душа мртвих, некрштених беба. Не постоји досљедан опис како би изгледао дрекавац . Неки кажу да личи на птицу, док други кажу да личи на пса (лисица која вришти ноћу може бити основа легенди), или врло мршавог детета с несразмерно великом главом. Али сви извештаји кажу да без обзира у којем облику је то још увек има гласан, грозан врисак за који се говори да вапи за крштењем. Међутим, повремено има сличности са западним бансхијем, јер се за плакање дрекавца такође спомињала смрт ко га чује.
Каже се да се од дрекавца човек може заштитити тако што ће добити пса, јер је створење од њих престрављено. Такође мрзи светлост, па излази само током ноћи или када је веома магловито. Међу више сеоских подручја, дрекавац се користи попут вратара како би уплашио децу у послушност, такође слично бану. Деца су могла чути звук неке животиње у даљини (лисица им опет падне на памет) и веровати да дрекавац заиста постоји, тако да не би лутали предалеко од својих домова у случају да створење дође по њих.
