Дама у бијелом у парку Милл Цреек
Па, вероватно сте чули приче о белој жени. Свака заједница и култура имају неке варијације ове приче, тако да Бакерсфиелд не би требало да буде другачији.
Према локалним извештајима, дух парка Милл Цреек је дух жене која је пронађена у бившој згради на парку. Пацифичка јужњачка ливница налазила се близу 19. улице. Када је грађевина срушена да би се учинила места експанзији парка 1930-их, тело дна је пронађено испод дасака.
Обдукциони извештаји су касније открили да је убијена пуцањем.
Данас се често може видети - обично у зору - како прелази преко покривеног моста који прелази канал. Тридесетих година двадесетог века, то је био само пешачки мост који је ишао преко реке и према ливници.
Неки људи су известили да је могу видјети како плаче, али како нико не зна идентитет ове жене, поријекло њене биједе не може се утврдити. Оно што знамо је да је обично у белој хаљини, често је виђају преко моста, а она тада нестаје.
Милл Цреек ноћу
Прича иза жене у белом
Ова врста приче о духовима сигурно није јединствена за Бакерсфиелд. Много је урбаних легенди са темом „жена у белом“.
Понекад је дјевојчица, понекад жена. Често ју оштети љубавник или је изгубила децу. Постоје паркови, светионици, хотели, железничке станице итд. Који деле овај мотив.
Мексичко-америчка прича о Ла Ллорони слична је причи о духовима из Бакерсфиелда на одређене начине, али се такође знатно разликује. Каже се да је Ла Ллорона убила своју дјецу крај ријеке. Сада проводи вечност тражећи их док тражи и друге жртве. Жена Бакерсфиелд у белом не тражи децу - претпоставља се да није била мајка.
Наводно је Бакерсфиелд-ова дама у белом била жртва лажне игре. Ко год да је убио, одлучио је да је сакрије испод пода зграде - што само по себи делује необично.
Покушај потраге за убиствима из овог временског периода показао се узалудним. Можда нису чувани тачни подаци. Или можда зато што је злочин био нерешен, у архиви није било назнака.
Ако сте сами знатижељни, можете посетити Парк на 19. авенији и Милл Цреек.
Милл Цреек ноћу
Локално искуство
Нисам видео духа парка Милл Цреек. У ствари, кад сам отишао у калифорнијску собу историје јавне библиотеке, нисам могао да нађем било какве референце о духу у њиховим званичним досијеима. Све на шта сам наишао је пронађено путем интернета или су ми рекли људи који су то чули од некога другог.
Нисам могао да нађем доказе да је било које убиство забележено из тог периода. Који период? Према једном мрежном извору, зграда у којој је пронађено тело жене срушена је тридесетих година прошлог века - што се сукобљава са идејом да је парк пројектован пре више од деценије. Различити чланци из 1920-их писали су о тренутним дизајнерским плановима два локална парка - Централног и Милл Цреек-а.
И Централни парк и Милл Цреек наилазе једно на друго и заправо чине један велики парк. Повезана их је каналом који дели раздвојеност буколичног призора.
Да ли су се убиства десила 1930-их? Сигурно. Да ли је млада жена, вероватно она која је често носила бело, била жртва убистава? Сасвим вероватно.
Знам да постоји много прича о женама у белом. Говорим о овој уобичајеној теми у урбанистичкој литератури и разним њеним интерпретацијама. Чини се да ова жена не тражи изгубљену љубав - неки кажу да жели да се освети за своје убиство и да је могуће опасна.
Да ли сам је тражио?
Да, неколико пута - и дању и ноћу. Често је парк насељен људима који покушавају да нађу место за забаву или бескућницима. Једне ноћи, ушао сам у парк и приметио пуно младих људи који гледају у своје телефоне и шетају. Некако сам радио исту ствар. Претпостављам да су били тамо због неке потраге за Манга (нисам сигуран како то званично зову).
Затим сам изненада угледао две жене како ми прилазе, испод моста који води преко канала и баца са паткама. Ходали су заједно и били су млади. Један је носио бело, или оно што би могло бити погрешно бело са даљине. Други је био мало виши и носио је нешто што је личило на полускавице.
Погледали су ме и некако се укочили - као и ја -, а онда су се вратили на разговор након што су прошли поред.
Морам да се вратим у парк када је мање активан. Док сам одлазио, пролазила је породица - мушкарац, жена и млада девојка. Носили су ћебе и нешто флаширане воде. Изгледало је да траже место где да се протежу, што сам сматрао прилично необичним, јер је било после 23 сата.
Вратићу се ипак.
Бакерсфиелд и кратка историја парка
Бакерсфиелд је град са око пола милиона становника. Смештен око сат и по северно од Лос Анђелеса, удобно се одмара у централној долини Калифорније. Богата налазишта нафте окружују ову заједницу, а њене периферије красе планине Техачапи.
Уз главни градски канал града, смештен у индустријском дијелу града, наћи ћете парк Милл Цреек. То је удобно мало, удаљено усред суморних излога и пропадајуће авеније Унион, само неколико улица даље. Унион Авенуе дели источну половину града од западне. Познато је по својим уличним активностима и пониженим хотелима.
Можда ћете веровати да сте закорачили кроз време, у туђу земљу са нетакнутим путевима од опеке, украшеним оградама од кованог гвожђа и прелепим цвећем. Старине са лампама украшавају чисте шетнице обложене удобним клупама. Надстрешнице и сјенице пружају сјеновита мјеста за одмор и уживање у музици бриљантних фонтана.
Понизан почетак
Калифорнијски Бакерсфиелд извјештава да је парк првобитно имао везе са Јохном МцЛареном, једним од дизајнера парка Голден Гате из Сан Франциска. Ако прошетате стазама од цигле и прегледате украсни врт, можете видети одакле долази инспирација. Оригиналним листом купљено је 8 1/4 хектара за парк и предвиђено је да се трансакција уплати у 2.500 долара златника.
Град је 1921. одобрио понуду од 44.000 долара за куповину земљишта. Такође је речено да су то подручје у власништву две жене Линде Реед и Виргиниа Брундаге које су продале земљу за 40.000 долара Бакерсфиелд-у. Само да напоменем, новински извештаји у вези с тим су помало сукобљени. Један каже да је град земљу купио за 44.000 долара, а други да је откупна цена износила 40.000 долара.
Земљиште је требало да помогне у стварању два парка у простору око главног канала који је град делио Источно од Запада. Првобитно је земљиште добило име по називу подручја трактата, Старк, али град је одбацио титулу Парк Старк .
Постојао је оближњи салон зван Халфваи хоусе. Базени у парку испразнили су се уторком и петком, а следећег дана напунили свежом водом. Црнцима је био дозвољен улаз у паркове у уторак и петак поподне, према извештајима новина. Непосредно пре него што су базени били исушени и напуњени свежом водом.
На крају је подручје северно од 19. улице постало познато као Централ Парк, а Милл Цреек се односио на остатак подручја на југ. Два парка у основи трче једно у друго и подручје је периодично прекидано улицама исток / запад које пролазе кроз њега.
Каже се да је дух Милл Цреека виђен близу моста, који прелази канал, нарочито у зору.
Друга позната места са уклетима у Калифорнији
| Место | Локација | Врсте духова |
|---|---|---|
| Вхалеи Хоусе | Сан Диего | Чланови породице, осуђени затвореници, чланови порота |
| Алцатраз | Сан Франциско | Затвореници, стражари |
| Акумулаторски светионик | Цресцент Цити | Радници светионика |
| Куеен Мари | Дуга плажа | Чланови посаде, путници |
| Падре гостионица | Бакерсфиелд | Бивши гост који оставља отиске руку на зиду |
Остала локална паранормална активност
Постоји још неколико локалних легенди у Бакерсфилду и околним областима.
Сан Дијего би требало да буде жариште паранормалне активности. Тамо живе духови и гробље, као и злогласна Вхалеи Хоусе. Постоји чак и туристичка група која људе води на та места са увалама током многих ноћи.
Светионик дуж забачене обале Северне Калифорније насељен је духовима који ходају унаоколо у тешким радним чизмама и траже магловите ноћи.
А један од најстаријих хотела Бакерсфиелда који стоји у центру града - Падре - има приче о гостима који никада не одлазе. Овај оставља отисак руке који се мистериозно појављује, чак и након што га обришете.
Зашто верујемо у духове?
Свака култура има своју причу о уклетом месту или легенду која се може везати за духове. Чини се да је то природан резултат људске психе. Према мрежном чланку из Католичке размене, „размислите наново два кључна хришћанска уверења: прво, да је свака људска особа заједништво тела (материје) и душе (духа); и друго, да се људски живот наставља вечно после телесне смрти, прво као душа без тела, а на крају и као васкрсло људско биће са телом и душом уједињеним. "
Из тога би произишло да постоји прихваћена предоџба да постоје духови некадашњих живих који настањују земљу.
Укратко, духови су стварни.
"Ова енглеска реч" дух "потиче од немачке речи" геист ", наставља се у чланку, " што у широј мери значи "дух", укључујући неособне ствари као што је "дух доба" и тако даље. На енглеском, " дух "посебно значи душу мртве особе која постаје видљива кроз наше очи, уши, нос (неки духови миришу!) или кожу."
Да ли постоји сврха њиховог присуства?
Па, већина прихваћених објашњења су фолклора (тек морам видети стварни интервју са духом), а те се приче често фокусирају на особу која има недовршен посао о коме треба водити рачуна. Можда их је заљубио љубавник, можда су то били затвореници који су злостављани у затвору или азилу, или су то деца која нису имала прилику да одрасту.
Објашњења имају смисла, чак и ако указања која су их инспирисала немају. Сви имају некакве аспирације, као и осећај за правду. Преносити ове сензуалности у нешто нематеријално има смисла. Не ценимо прељубу или неповерење у везама, и свако заслужује правду - чак и социјално девијантну. И деца би требало да добију шансу да постану одрасли.
Када у свету постоји осећај неправедности, то може бити мало узнемирујуће.
