Ритуални симболи Вудуа
Веве је верски симбол за водоу "лоа" (или лва) и служи као њихов приказ током ритуала. На Хаитију вев потиче из веровања родних Таиноса. Најсличнији веду су цртежи земи или богова таино религије.
Сваки Лоа има свој властити јединствени правац, мада су регионалне разлике довеле до различитих пролаза за исти лоа у неколико случајева. Жртве и приноси обично се стављају на њих.
Вео се обично црта на поду наношењем прашкасте супстанце, попут кукурузне брашне, пшеничног брашна, коре, праха од црвене цигле или барута. Материјал у потпуности зависи од обреда.
Волим да користим ове ритуалне симболе у својим уметничким делима. Укључујем их свуда зато што разговарају са мном, сваки на другачији начин, сваки из различитог разлога. Ветер у уводу представља Воодоо лоа Папа Легба, који је вратар духовног света, уклањач препрека и добављач могућности.
Велови на овом објективу су моје интерпретације ових древних и моћних симбола, и као такви заштићени су ауторским правима. Молим вас, не користите моја уметничка дела без дозволе.
Легба Веве на гробљу Лилитх Дорсеи
Агасоу
Агасоу, заштитник куће, породице и лозе
Агасоу је нејасно воодоо божанство за којега се каже да је син божанског бића (дух Кпо, леопард) и човека (принцеза Алигбоно, ћерка тадошког краља). Агасоу је био оснивач Дахомеан царства и по његовој смрти уздигнут је у статус божанског краљевског претка. Легенда каже да је Агасоу довео Водоу преко воде дјецу Гвинеје на Хаитију, уз помоћ ракова. Дакле, рак и леопард су његови тотеми.
Агасоу је заштитник куће, породице и рода. Муж је Силиба Вавоуа, лоа и оснивача друге лозе. Агасоуове боје су бела, златна, жута, жуте и браон. Његов дан у недељи је четвртак, а његов празник се слави 25. августа. Често је представљен ликом светог Луја ИКС., Краља Француске.
Референце
Кахулаин, К. (2003). Демонбустери. ВитцхВок.цом. Добављено:
хттп: //ввв.витцхвок.цом/ва/дт_ва.хтмл? а = цабц & ц = вхс ...
Аиизан
Аиизан
Аиизан је лоа француског тржишта, трговине и лековитог биља. Представља љубав и повезана је са водоу ритуалима иницијације. Аиизан се сматра првим или архетипским мамбо (свештеником) и повезан је са свештеничким знањем и мистеријама, посебно онима иницијације. Заштитница је верских церемонија. Синкретизирана је са Саинт Цларе и рекли су да је удата за папу Лоцо. Њен симбол је длан и не пије алкохол. На Бадњак људи сакупљају лишће и користе их као понуду за њу. Боје су јој златна, жута, бела и сребрна. У Њу Орлеансу је често заступљена ружичастом бојом, а као поклон добивају сируп од шећерне трске, коприве и плантаже, заједно са палмама.
Манман Бригит Веве Дизајн Денисе Алварадо
Манман Бригит Веве
Манман Бригитте
У Водоу, Ма'ман Бригит (Гранн Бригитте, Манман, Манман Бригит, Манман Бријит) је мајка гробља, лова новца и смрти и супруга барона Самедија. Она је можда повезана са "троструком" келтском богињом поезије, сметњи и лечења, Бригид / Ст. Бригит, како јој је име ирског порекла. Обично је приказана као бела жена. Гроб прве жене на гробљу на Хаитију посвећен јој је. Боје су јој црна, љубичаста и бијела, број јој је девет, а посебни дани услуге су јој понедјељак и субота. Њена жртвена животиња је црна пилетина. Она пије рум преливен љутом паприком - "газ лакримојен Аиисиен" (хаитијски сузавац), а попут свог супруга и осталих Гуеде Духова, она је "пупава уста" и користи прорицање. Ма'ман Бригит ће заштитити надгробне споменике ако су правилно означени крстом. Познато је да је Ма'ман Бригит своје приватне дијелове трљала љутом паприком, а они за које се чини да их лажирају у Водоу церемонији могу бити подвргнути овом тесту који очито не би прошли ако њихово посједовање није оригинално. Она је веома сексуална плесачица, а њено наслеђе је плес банда.
Човјек Бригит, врло моћан Лва, влада Гхедеом и пријелазима живота и смрти, великих животних промјена, гробља, новца и дјеце. Ма'ман Бригит се позива да излечи оне који су близу смрти као резултат магије. Познато је да је веома мудра и брзо одговара на молбе за помоћ!
Олтарна лутка Манман Бригит Денисе Алварадо
Огун Бадагрис Веве
Огун, заштитник Лоа технологије и незапослени
Огун (Огоун) је традиционални ратник, сличан духу Ареса у грчкој митологији. Као такав, Огун је моћан, моћан и тријумфалан; ипак, он показује бес и деструктивност ратника чија се снага и насиље могу окренути заједници којој служи. Огун даје снагу кроз пророчанство и магију. Каже се да је Огун подметнуо идеју, водио је и дао моћ робовима за Хаитску револуцију 1804. године. Сада је позван да помогне људима да добију владу која ће више одговарати њиховим потребама.
У митологији Иоруба, Огун је син Иемаја (Иемаиа) и Орунган-а. У Сантерији и Пало Маиомбеу он се поистовећује са Светим Петром. На Хаитијском Водоу-у повезан је са светим Јаковом Великим и светим Ђорђем. У Нев Орлеанс Воодоо-у повезан је са Ст. Антхони-ом и Ст. Георге-ом. У свим својим утјеловљењима Огун је ватрени и борилачки дух. Такође је повезан са крвљу, па је из тог разлога често позван да лечи болести крви. Поред тога, често се позива да доведе до посла незапослене.
Огун је веома моћан лоа. Управо он председава ватром, гвожђем, ловом, политиком и ратом. Он се такође сматра оцем технологије какву данас познајемо. Огун је породични добављач. Лови како његова породица не би остала гладна. Он је заштитник ковача и незапослених и обично је приказан мачетом или сабљем, румом и дуваном. Један је од мужева Ерзулие, али је такође повезан са Осхуном у ватреном и страственом срцу.
Ова фотографија Огуна десно појавила се 2008. године у табуу Натионал Геограпхиц-а, у епизоди која се зове „Екстремни ритуал“.
Папа Легба'с Веве
Папа Легба, чувар раскршћа
Папа Легба је главни лингвиста, преварант, ратник и лични гласник судбине. Има моћ уклањања препрека и пружа могућности.
Све церемоније започињу и завршавају папом Легбом, јер управо он отвара капије свету невидљивих, баш као што Свети Петар традиционално шири капије у небо. Не може бити комуникације ни са једним другим споразумом а да се претходно не консултујете са њим. Његов дар за лингвистику омогућава му да преводи захтеве људи на језике Духова, Ориша и Лоза.
Легба има своје порекло са становницима Фона из Дахомеија (Бенин) Африке и за њега се каже да је чувар и варалица раскрсница и улаза. Широко је обожаван, а слични духови се налазе широм света.
Према једној легенди, Папа Легба је најмлађи син Мавуа и Лизе, стваралаца света. Маву и Лиза су приказани као близанци, али једно су по Духу. Маву је женски аспект и повезује се са Истоком, ноћним месецом, плодношћу, мајчинством и ноћи. Лиза је мушки аспект и повезана је са Западом, дневним сунцем, топлином, радом и снагом. У другој легенди, он је Ошунов син.
Вуде практиканти постављају слике оца Легбе иза улазних врата свог дома како би очистили пут, постигли циљеве и обезбедили његову заштиту.
Више о Папи Легби прочитајте овде.
Барон Самеди
Барон Самеди
Барон Самеди је врло моћан лоа, глава породице лоа предака, Гхеде, и сматра се једним од заштитних зајма Њу Орлеанса. Барон Самеди је један од Гуда, лоа мртвих, заједно с Барроновим другим инкарнацијама, баруном Циметиреом и бароном Ла Цроиком. Он је глава породице лоака предака. Као мајстор гробља и чувар знања о прецима, барун Самеди је обично приказан као да је спреман да буде сахрањен хаитског стила са горњим шеширом, црним смоксовима, тамним наочарима и памучним чеповима у носницама. Има бело, углавном лице у облику лобање и говори носним тоном. Прво сахрањивање човека на било ком гробљу на Хаитију посвећено је баруну Самедију. Његова супруга је лоа Маман Бригитте.
Барон Самеди стоји на раскрсници, где душе мртвих људи пролазе на путу за Гвинеју. Поред тога што је свезна лоа смрти, он је сексуални лоа, често представљен фаличним симболима. Познат је по поремећају, опсцености, развратности и по томе што је посебно волио дуван, посебно цигарете, новац и бели рум Палл Малл. Баронова свечана храна укључује кикирики са роштиља, црну кафу и хлеб. Једно од његових омиљених пића је рум у коме је ољуштена 21 љута паприка. Барон Самеди је такође везан за секс и васкрсење.
Водоо олтарне лутке и више о Бару Самедију доступне су на Планети Воодоо.
Ерзулие Дантор Веве
Традиционална Ерзулие Дантор Веве
Ерзулие Дантор, бранилац жена и деце
У Воодоо Пантеону постоји важна група женских лоа (богиња) чије је име Ерзулие. Док сви они деле своје улоге божице љубави, уметности и секса, свака од њих има додатна подручја живота која треба да бране и помажу. Ерзулие је три аспекта: она може бити Ерзулие Фреда, богиња Дјевица слична Дјевици Марији; Ерзулие Дантор, зајам љубоморе и страсти; или Ла Сирена, оличење мора и богиње мајчинства. Како је Фреда, њена боја је ружичаста, а животиња бели голуб. Као Дантор, њене боје су плава и златна. Она је повезана са Лукуми Орисха Осхун, а понекад и Цхангоом (као Ерзулие Дантор).
Ерзулие Дантор је Воодоо богиња љубави, романтике, уметности, љубоморе, страсти и секса. Ерзулие Дантор је заштитна кућа лезбијских жена, жестока заштитница жена које су доживјеле насиље у породици и заштитне куће Нев Орлеанса. Лепота, љубав и сензуалност су њене креације. Ватрене емоције су оно што је повезује са бескрајним резервоаром универзалне креативности. Ерзулие Дантор нуди вам заштиту и могућности које надилазе машту.
Ерзулие Дантор је мулат жена која се често представља као Црна Мадона или римокатоличка "Света Барбара Африкана". На образима има племенске ожиљке, а сматра се хетеросексуалним јер има децу, али је и заштитница лезбијских жена. Тако она жестоко воли жене и браниће их до смрти. Обожава ножеве и сматра се заштитницом ново посвећених свећеника Воодооа и свештеника, као и жена и деце жртава породичног насиља и жена које је издао љубавник. Она је веома поштована и због ње се веома плаши због своје Женске моћи. Већина жена са Хаитијаца служи Дантор, а она је такође заштитна кућа у Нев Орлеансу, па је тамо тамо и многи. Такође подржава независне пословне жене и заштитница је женских финансија. Многе жене призивају Ерзулие Дантор против својих партнера (мушкараца или жена) уколико постану насилне. И просветљени мушкарци такође служе Дантору, нарочито мушкарци који жене поштују, воле и поштују.
Ерзулијева лична прича је трагедија. Била је ратница која се током хаитске револуције борила са својим народом. Међутим, њени људи су јој изрезали језик како она не би открила њихове тајне да ли би требала бити заробљена. Према томе, она је немо и може говорити само мукотрпно, "ке-ке-ке-ке-ке!" Ово је звук њеног клика језиком на кров уста. Често се слика са ћерком Анаис, која јој је преводилац и преводилац.
Ерзулие Фреда Веве Десигн Денисе Алварадо
Ерзулие Фреда Веве
Ерзулие Фреда Воудоу Лоа љубави
Ерзулие Фреда је вероватно најпопуларнији од свих Лава, како у Нев Орлеанс Воодоо-у, тако и у Хаитиан Водоу-у. Она је "богиња" коју људи доживљавају као најлепшу и ону која може да помогне љубављу и романтиком. Боје су јој прилично црне и бијеле, њен католички синкретички светац је прекрасна слика - Госпе од жалости (Матер Долороса) - и суочимо се с тим да људи воле атрактивне људе, мјеста и ствари. И воле да божанства која обожавају такође буду привлачна.
Ерзулие Фреда утјеловљује љубав и дух је љепоте, накита, плеса, луксуза и цвијећа. Представља оличење женствености и саосећања. Често је зову како би јој помогао да пронађе љубавника или обнови љубавну везу. Ерзулие Фреда се сматра Рада Лва, па је њен домен вода и она живи на обалама. Боје су јој бела и ружичаста. Она носи три венчања за своја три мужа: Дамбалла, змију Лва, Агве, заштитницу Лва риболовцима, и Огун Фераи, заштитницу Лва од гвожђа и технологије. Њени симболи су срце, огледало и обожавалац.
Ерзулие Фреда Лутка Денисе Алварадо
